收藏集市中，未來最有價(jià)值的收藏品是什么？

在收藏的世界里，未來最有價(jià)值的收藏物品說起來比較廣泛，只要經(jīng)濟(jì)價(jià)值高的收藏品都允許說是將來最有價(jià)值的東西。物以稀為貴，非常是收藏孤品，那么價(jià)值允許說不能預(yù)期。

藏品收藏人的品味高低，取決其個(gè)人在社會的經(jīng)濟(jì)地位和文化修養(yǎng)層次，有經(jīng)濟(jì)條件和文化素養(yǎng)高的人就特喜歡文玩，像字畫、雜項(xiàng)中的材質(zhì)不同筆筒、不同材質(zhì)的印章等。

而且會對藏品的歷史深究他的淵源，從而獲得精神上的滿足及享樂，那么在他們眼里自然最有價(jià)值的就是文玩藏品。
但有些收藏愛好者喜歡偏門，認(rèn)識的朋友中有一位特喜歡思索和收藏糧票，他個(gè)人認(rèn)為我國的糧票是國家打算經(jīng)濟(jì)那個(gè)時(shí)代不能再生的產(chǎn)物，有極高的歷史酌量價(jià)值，見證了我國特制的年代和歲月。

它屬于斷代收藏品，國家無從能再發(fā)行，也沒有庫存，所以隨著歲月流去，存量的減少，時(shí)間換取空間等待，確信將來糧票有一個(gè)很高的價(jià)值回報(bào)。
還有朋友喜歡湘繡，認(rèn)為如今它的價(jià)值也沒體現(xiàn)出來，由于繡品繪圖作家知名度和繡品的刺繡者的名氣都是繡品價(jià)值的體現(xiàn)，更是繡品歷史文化的傳承，將繡品根據(jù)年代、繪圖畫家、刺繡人及作品歷史背景體系化，形成藏品的專項(xiàng)，那么將來在這一領(lǐng)域也一定有他的價(jià)值空間和高回報(bào)收益。

從以上描述的例子看，其實(shí)藏品將來是否有價(jià)值，還在于收藏者對藏品商業(yè)價(jià)值理解、藏品自身蘊(yùn)含的歷史文化深入切磋和收藏的把控手段，然則藏品的基本要素“真”和“珍”是底線，越稀少的真品，其價(jià)值就越高，越值得收藏。